帽子大王：南通杰克拜尼帽子文化艺术
帽子大王南通杰克拜尼服帽公司，它位于中国长寿之乡——江苏如皋，从科研、设计、采购、生产、加工、出口、展示、会议、各种车间、员工 宿舍、运动场到整个公司园林式的布局，一切以顶级理念思维，令人振奋。
现代化的厂房、先进的机器设备、完善的管理体制和来自各地的业界精英，能高质快速地完成客户的不同产品设计的需求。主要经营品牌包括：NEW ERA 、DAKING 、BILLABONG 、ELEMENT、INTERSPORTS、REEBOK、BULA、NORRONA等，产品远销美国、加拿大、欧洲、日本、澳大利亚等世界各地。他们一贯秉承“追求卓越、缔造精品”的经营理念；“自然、时尚、休闲、创新”的设计风格、融入运动元素，引领针织帽行业的潮流； 公司始终以“市场有限，服务无限”的危机意识来鞭策自己，成为此行业的领头兵，是名符其实的帽子大王。
象我这样一个艺术工作者，留下的长发就是帽子，几十年就没有沾个帽子的边，实在无法想象一个小小的帽子，至多就是个家庭小作坊，居然能兴起环球巨浪。当我走进杰克拜尼，帽子的海洋，让我惊叹！十分惊叹！一饱眼福之后，感觉到一种巨大的力量，托起了这个环球世界的顶级帽子工厂，那就是从这公司折射出来的帽子文化和理念，不仅反映了该公司对市场研究、贸易业务、科研开发、精工生产等许多环节的熟练把握，和对世界各地区的自然条件，人文条件的独到研究，尤其是气候差异、经济能力、民俗民情、宗教信仰、生活方式的研究，而且更重要的反映了他们的领导层，尤其是高层领导，具有深厚的帽子文化底韵、气质修养、心里素质、独特的艺术思维和审美能力。对我视觉冲击的首先是色彩，我似乎感觉到展示厅无数五颜六色的帽子的色彩有了温度和味道：春花般的淡香、荷叶摇动的夏凉，果实红黄的秋醉、瑞雪绒的冬暖。这些帽子的设计和制作实际上已经运用了人的五官通感作用，例如，红色以热情，有辣味；蓝色以清凉，有淡味；白色以圣洁，有盐味；粉色以希望，少女的香味；紫色以贵气，咖啡味。当我们看到这些帽子在分类装箱发往不同的国家时，注意到色彩的民俗风情美，不同的国家、不同的地区对颜色或图案不同的爱好和禁忌，如黄色在泰国是庄重和光辉灿烂的象征，但在埃及，黄色与死亡联系在一起。蓝色在西亚象征生气勃勃和身体健康，而在欧洲有些国家视为嫉妒的恶魔。杰克拜尼的帽子，演绎了世界各地不同肤色、不同性别、不同年龄、不同脸型的人的顶上需求的的完美的哲理思维过程。有好多顶帽子挂在墙上和衣架上，特别亮眼，我就突然想到，一个人回到家时，总是要将帽子扣在一处，这时，墙架上的帽子似乎已经不是帽子，而是与某空间融合在一起，成为可以用来欣赏的一件艺术品，不，这帽子就是艺术品！从那一个个架子上帽子扣放的角度和衣服的搭配，似乎看到了T台上模特儿的帽子高高在上，独领风骚，似乎看到了悠闲的田园风光、阳光下农民的喜悦心情、校园的歌声、西部牛仔。。。仔细看衣架上的帽子，有了姿体语言的美感：端端正正的，庄重大方；微前倾斜的，时髦新潮；歪斜微压的，俊俏调皮；压在脸上的，忧郁沉思；扣在后脑的，似傻若愚，抓在手上弯腰的，好象在迎接贵宾，彬彬有礼的样子。帽子不仅有姿体语言的美，还能看出与脸型及人的特征搭配的美，如长脸深戴使其脸短，圆脸斜戴使其脸长；头发盘结或飘逸与帽子的关系；帽子与服装结合的和谐美；身材矮小的人帽子与服装一色，有增高的感觉；帽子颜色最好与领子一色；女性婚礼帽子多装饰，日常多随意；娇小的女性戴大帽子就县精制的蘑菇；圆脸戴高帽，长脸戴鸭舌帽，哈萨克帽等等。帽子的种类： 帽子的品种繁多，按用途分，有风雪帽、雨帽、太阳帽、安全帽、防尘帽、睡帽、工作帽、旅游帽、礼帽、大盖帽等；接使用对象和式样分，有男帽、女帽、童帽、少数民族帽、情侣帽、牛仔帽、水手帽、军帽、警帽、法官帽、职业帽等；按制作材料分，有皮帽、毡帽、毛呢帽、长毛绂帽、绒绒帽、针织帽、草帽、竹斗笠等；按款式特点分，有贝蕾帽、鸭舌帽、钟型帽、三角尖帽、前进帽、青年帽、披巾帽、无边女帽、龙江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎头帽等等。 世界地域广阔，地理环境和气候条件差异很大，不同民族的帽子显现出明显的地域性。中国北方民族由于生活环境多风沙严寒，故多戴帽子，尤其是皮帽、棉帽。南方民族生活在湿热地带，帽子多为遮阳避雨。中国帽子最富特色的要数西南许多少数民族，看帽子就能看出他们是什么民族的，帽子的文化实在是深厚。帽子在英国和雨伞、阴天联系在一起，雨伞又与文明棍联系在一起，对卓别林来说，衣服、鞋子成了帽子的搭配，然后走进艺术表演和幽默世界。帽子覆盖的是智慧、气质和绅士风度。帽子的一戴一脱记录了无数礼仪文化的轨迹。帽子古代称为“冠”，到了汉代，冠就发展到了十几种之多，供不同身份的人在不同场合使用。“冕”则是皇帝专用，皇太子继承皇位时，才能“加冕”。而庶民们只能用头巾，并根据当时的社会地位、经济能力，分别用丝、麻制成。但头巾终不如帽子方便，于是最后终于被帽子所代替。帽子文化里，乌纱帽是最有地位的，本来叫纱帽，起源于男子裹头的襥巾，产生于东晋。唐朝时官帽后面有一垂翅，宋朝变成两个平翅，在两耳边，开过皇帝赵匡胤，为防止上朝议事时，大臣交头接耳，才在帽子两边加平翅，皇帝居高临下，下面谁交头接耳，看平翅一东，就清楚了.寓意是令其走路端正,不轻浮,品性端正.明朝时将官帽称为乌纱帽，清朝时将乌纱帽平翅换成红缨花翎。乌纱帽和椅子结合，就有特殊的意义，一个人冠冕堂皇坐上第一把交椅，帽子就有了地位、权利、权威、荣誉、奖励的象征。有谁十年寒窗，一朝金榜提名，高头大马，贵冠顶戴，鸡窝立变凤凰。清代官帽，反映在顶戴花翎上，今天的官帽，有称大盖帽，包括军帽、警察帽、工商帽、税务帽、法官帽等等，帽子生产商，绞尽脑汁设计制作了完美的官帽，让官员戴上，就代表了党的形象，赋予了人民给的权力。帽子也就有了份量，头上顶着老百姓的重托。如果警察用此帽子和老鼠打成一片，税务用此帽子为自己扣钱，法官用此帽子吃了原告吃被告，那还就不要戴帽子，不如戴铐子。如果还要帽子，你的家人可以给你戴顶泥土帽子。
有一种帽子厂家一般是不生产的，主要是靠人们的语言和行为来生产，如“绿帽子”，是用来给别人戴的。按照中国人的说法，老婆被别的男人勾引，或者主动偷汉，就算是戴了“绿帽子”。这可是奇耻大辱。现在社会已经进步到把老婆送给别人，自戴“绿帽子”的时代了。湖北天门某局长为求官运亨通，不就把自家老婆贡献给了该市原市委书记张某了吗！目的是指望以“绿帽子”换取大盖帽。有些帽子自己戴不了，也不愿戴、不会戴。好事者偏要无缘无故的给他戴。历史上无缘无故给别人戴帽子的高手。秦桧就是其中最出色的一位，他给岳飞戴上了“莫须有”的帽子。结果给别人送了半壁江山，落的个遗臭万年的骂名。中国最喜欢戴高帽子的时代，要数上个世纪中叶“文化大革命”那个极左的岁月，那帽子真高，高达仗余，亘古未有，一旦戴上了高帽子！游街示众，低头认罪，结果让中国倒退了半个世纪。
日常生活中，戴在头上的帽子是由帽子工厂生产出来的，如著名的南通杰克拜尼帽子公司生产的各种类型的帽子。用诸如布类、草类、针织类、绒类等许多种材料制成，除了以实用为目的外，更要追求高端的帽子文化理念，戴在头上不仅挡风去寒，而且要显示一种艺术风采。作为反映帽子文化，完全用来欣赏的艺术形式就很多了，如陶瓷、木雕、泥人、布娃、卡通、书法、绘画、诗词、戏剧、剪纸、扎染、石纹、建筑等艺术形式都可以表现帽子文化，如下图。从这些反映帽子文化的艺术形式看，帽子文化是一个多么深刻的话题。
