书法创作的三种境界

     清代学者王国维曾提出了文学艺术的三种境界。他指出，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”为第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”为第二境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火栏栅处”为第三境界。王国维的境界说，从普遍的意义概括了文艺家的创作历程，即从生活到艺术、从必然王国到自由王国的实践轨迹。

    “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”：书法家当然也不能例外。看看自己到底是哪一块料，这种选择是十分严峻的。人们往往过分看重了自己的爱好，过分相信了自己的聪明，而忽略了自己性格、气质这一至关的因素。不知道错误的选择意着用生命作低押去进行冒险，意味着事倍功半的徒劳，意味着一场天大的误会；而正确的科学选择，就意味着自己踏上了成功的第一个阶梯。肢而望矣，不如登高之博见；终日思矣，不如须臾之所学，“望尽”二字，会使人人惭愧、小家畏缩、大家奋然。

    “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”：如果说，创作的第一境界严格地看来还只是准备阶段，那么，在第二个境界中差不多就体现为一种具体的实质性的创作实践阶段，其中包括实验性的探索。在这一境界里，书家所受的煎熬是空前的。其指路牌上就写着：在此惟粹。超常的毅力、忍耐、寂寞和刻苦的创作，构成了这一境界的全部。

     众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火栏栅处：这一境界对所有书法家来说都是最高的。追求的有了

结果，汗水辛劳换来秋实。?结果，书家到了一个比较自由的境界，他会发现，那原以为远不可及的东西，离

他却是这么近，他苦苦寻求的东西，原来也是他本来拥有的。这一境界的更高的阶梯是大彻大悟，其思想道

德修养方面达到相当程度的完美。不追逐时髦也不因循守旧，视名利荣华富贵如粪土，宠辱不惊，不失节，

不媚俗，不为五斗米折腰；创作厚积薄发，介于写与不写之间；艺术上返璞归真，由繁到简，变前期的造

作、刻意求工为随意和漫不经心。这已是大方之家了。（来源：书法技巧）